331为主而战（4 / 5）

后，能证明这些文明存在的痕迹也没有多少了。我曾经把阿兹特克文明的金字塔、玛雅文明的金字塔和埃/及文明的金字塔做了详细的比较，但是长篇大论中，没有任何一个事物能够支持我的论证，我的逻辑链能够做到环环相扣，不出任何的差错，然而，没有实体的东西摆在面前，我的论文就是几堆废纸。”“那些实体东西早就消失在了无情的岁月里。”“我的脑子里有它们的形状，它们的用途我了然于心，但是没有任何意义。历史界要看重的是出土文物，我拿一个熟悉的例子举例，你们国家的王国维先生提出了一个观点，叫做双重证据法，强调考证古史应以≈039;地下之新材料≈039;与≈039;纸上之材料≈039;相互印证。存在于意念中的东西，是不可能被证明的。”“就像你们的夏朝一样，被认为是一个半信史时代，夏朝没有流下来文字记录，没有出土文物。”“说起阿兹克特，我一开始是被他们装饰的羽毛笑到了。如果真的在热带雨林中遇到了森蚺，你真的会明白为什么这片土地上的人会信仰羽蛇神库库尔坎，森蚺盘绕在树上，再急速冲来的动静，比一辆坦克都大。它们的动作就是会飞似的。”“我站在秘鲁的马丘比丘遗址上，还能看到印加帝国的痕迹，在西/班/牙人没到来之前，和西/班/牙人到来之后。”安东尼奥平静的回忆。“我感到了释然。”“我把斧子丢在了那里。大航海时代的我，曾经被这片土地上的人们诅咒，他们说我的斧子迟早有一天会砍不动密林深处的小径，会被藤蔓缠绕全身动弹不得，最后会被野兽吃掉，身体被撕裂成几段。”“大航海时代对我来说很特殊，我……”“亚瑟还保留了一些。”阿桃捏捏他的手，“他那时候就很喜欢红宝石，祖母绿，猫眼石，到现在也是。”“我不一样，我只是世俗的喜欢金子，还有，玛瑙贝母什么的。尤其是红色的贝母。”“南/美洲一个小岛上盛产红色的贝母。人们和我说，是天然形成的，我一眼就看穿了。”“红色的贝母，是被人血浸染过的。不是足够分量的血，不会染成漂亮的颜色。”“和古代，贵族的人们要叼着玉下葬的行为差不多，这种血玉，在黑市价格炒的很高。”她评价。“我喜欢被金山银山包围着，这些东西够我用好久，亚瑟他们积极开拓，而我，不做他们要做的事。”“满足现有的，不是很好吗？”“我的目光停留在了金银中，财富被迅速的花光。”安东尼奥那时候不懂，怎么要把钱生钱。就被亚瑟他们超越了。他也不太会积极进取。“追你算一件积极的事。”“其实我做好了准备，追不上也，认了。”阿桃目瞪口呆。安东补充：“所以那时候的我，每天试图抱着你睡觉。”“你。”“你这叫，盖着被子纯聊天。”“不是睡觉！”“神话中羽蛇神是来自于地球外的陨石。”“陨石撞击地球产生的力是令许多生命灭绝的大冲突之力。”“上一次陨石群消灭一个物种，还是恐龙的时代。”“通古斯大爆炸……还有王恭厂。”她喃喃。“我有预感，这些也是由于陨石降落而造成的灾难。”“人类迟早有一天会消失的，”他数着手掌上的掌纹。“也不知道是我们先消失，还是人类先灭亡。”“我对《启示录》很感兴趣，现在，天启四骑士中的两骑，绿色和红色，就在我的身边降临了。”“活好当下，如何？”两个人懒洋洋的躺在地上晒太阳。冬天的阳光不是很温暖，同样也不是很灼眼。就像，太阳度过急速膨胀之后形成的稳定期，所散发出来的光。“啊，”他把手遮住眼睛，“还是喜欢和你并排躺着晒太阳，什么也不干，什么也不去想。”在也代表他的暴/力开拓及罪孽。提出这个问题的背景是，那天在梦里，大概是大航海时代，他扛着斧子向我走过来的时候，我就感觉到他身上围绕着一股黑色的气息，我就跟他说你被诅咒了，这个诅咒力还非常强，当时在场的还有亚瑟。我就问他，你是被南/美的人诅咒了吗？他点点头。我说要拔除这个咒，非常的困难，相当于是对面有几个主神级的神灵一起给你下了咒。他说那就这样吧。然后我就又提出了一个问题，我说你的斧子到底会落在密林的哪里？8血斧埃里克是他的一种自嘲。关于阿兹特克、玛雅、印加文明，是美/洲的叁大文明。关于夏朝：个人觉得是半信史时代。关于森蚺：被认为是世界上最大的蛇，蟒蛇是蟒科，蚺是蚺科。关于秘鲁的马丘比丘：是印加帝国的一个代表性遗址。关于羽蛇神：中美洲和南美洲普遍信奉的主神，地位和太阳神相当，据说是陨石化身。关于通古斯和王恭厂爆炸：到现在也不知道到底是由于什么原因发生的，个人倾向于陨石。关于《启示录》和天启四骑士：圣经·新约中我个人最感兴趣的是《启示录》，天启四骑士被认为是灾难中的灾难，绿色代表死亡，红色代表战争，其余两色是白色和黑色，分别代表征服和饥荒。关于西/班/牙内战：就是佛朗哥为代表法/西/斯主/义同共/和军和左/翼联/盟对抗的战争。9国际纵队的口号。《俄克拉荷马》音乐剧，诞生于1943年，标志着美/国音乐剧的成熟，在美/国音乐剧史上有着举足轻重的地位，相当于电影界的《教父》。关于配给制：二/战中主要参战国都会实行配给制。那款通心粉吃多了就变得很