穿到民国好好学习生活 第397（3 / 5）

母亲腐朽的影响，在学校除了上厕所，几乎总在坐椅上坐着，十七岁奉父母之命成婚，十八岁生头一胎就难产而死。

“杜玉理，我幼时的同窗玩伴，也是我同宗族的孙辈，曾与我一同念书、写字、吃冰、捉鱼、捉弄人，十三岁时死于一场天花疫情……”

胡莲以极快的手速记录着，抬头再看向三个画中人，轻快欢笑和庄重沉静，都似乎蒙着不祥的死气，她对珍卿摇头叹息着：“iris，别怪姐姐给你泼冷水，这画上都是死人，而且全是‘不得好死’。洋鬼子从你的画里，会看到一个封建腐朽、法治黑暗、瘟疫横行的国家，这就更印证了他们高人一等的论断……”

已经仙逝的不幸人物，又何止画了这三个人，画室里还堆着更多的呢？

珍卿不介意被人觉得迂腐，便郑重地说道：“国家的苦难，民族的苦难，都体现在具体人物的悲剧中。我们不能只同情抽像的人，不去看一个个具体的人。看见具体的悲剧人生，才能同情一个个活生生的凡人，正视并尊重他们的生命尊严。再说，知耻而后勇，事实如此，被人笑又怎么样？”

胡莲耸耸肩膀叹气，说不可能争得过优秀的文科生。

这时，卓蕊馨笑着拿来一张清单，递给胡莲叫她仔细看一看，说这里面都是活生生的好人。这是卓蕊馨已帮忙做好的作品介绍。胡莲就细看这一张清单，卓蕊馨把一幅幅画指给胡莲看

杜向渊，画家同宗族兄，睢县杜氏第十三代族长，虽是旧时代的伦理代言人，但也宽仁忠厚，敦亲睦邻，善待为封建伦理所不容的画家……（画中背景在杜氏宗祠的仪门下，一个脊背佝偻、面容深邃的老者，站在楹柱中间正在思考着，两旁楹柱上写的对联是：耕读传家春秋有三味，诗书济世寒暑备五常。

梁士茵、卢纯庵、张格非：中国第一代国民教育推广者，因与教育界的官僚学阀对抗，毅然抛舍安稳舒适的都市生活，回到禹州教育资源贫瘠的县城，与一切阻碍新式教育的人斗争，官僚□□、保守主义、经费短缺，都不能阻止他们把知识和光明，带给封闭社会的少年男女……（这幅画的背景是一条泥泞雨道，一辆马车限在泥坑里，有三个穿长衫的中国文人，一人赤着两张脚片，卷起裤腿正给车轮垫砖，一人在后面躬着身子使劲推车，一人追抓着趁乱逃走的驴……）

龚同恩：中国中西义赈会理事长，龚家先祖经营商事，数代为江南富室，却从不以豪富闻名于江南，却是每有天灾人祸龚氏子弟必以扶危济困声名远播。龚老少时即随父亲奔走赈济，以致国家财政式微以来，各省一旦遇灾，朝野官民必倚靠龚家，龚氏继承先祖仁义之风，更立中国中西义赈会，与欧美善士一同救济中国人。而龚老所经手善款之来源去向，一向皆清楚明白，久为中西善士拜服……（珍卿给龚老画的就是竹下肖像，他穿着长袍马褂，手拄拐杖，面容清癯，身材矮小，看着就像普通的中国遗老……）

当然啦，珍卿也是内举不避亲，把谢董事长、二姐、三哥等，但凡有创造创新善行善举的，有灵感的都给画了下来。

胡莲看完搂着珍卿怪笑：“好你个iris，机灵抖在我们前面了，你这是旧人与新人对比、落后与进步对比、死亡与存活对比，妙妙妙啊，这也太有意思。我今天舍命陪君子，陪你熬通宵录完，赶礼拜天一起译出来，看我们给你省了多少事。”

看着跃跃欲试的胡莲，珍卿摇头晃脑地说：“我的好大姐，你不会真以为，我会将所有画中人的隐私，都大剌剌展示给观众吧，我是想，先罗列出画中人的故事，然后仅仅给观众提供少量的故事线索，让她们的想象力给画面做延伸……”

卓蕊馨修过基本的美术理论，她认真地跟珍卿讨论过，可以将明暗不同的画，配合好光影条件参差错落地摆放，画面和和光线的配合，会给人新异有趣的感受……珍卿学插画设计的朋友蓓丽，也说要免费给珍卿设计方案，供珍卿自己斟酌参考

作者有话说：

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教小孩和寻场馆

七月上旬, 元礼和小庄到达了宾省，这时珍卿还在上课，不曾劳动舟车跨省去接。不过她通过中国留学生会、教育报国会等社团, 托亲告友地请人照顾元礼、小庄，他们抵达宾省后顺利寻到住家, 日就说已经能过家。

珍卿还继续忙着筹备画展：还有国画作品在纽约装裱, 作品的信息册子还在整理, 作品画册才刚联系上出版商, 展馆的地址还在审慎地选择中, 支离琐碎的事情太多了。

而后听宾省认识的人们讲，才知元礼和小庄来美后交替地生病，元礼水土不服尚未痊愈, 小庄又得了急性肠胃炎，两人还天天带病上课呢。